“Se fossi stato medico, agopuntore o sinologo, probabilmente non avrei avuto problemi ad accettare il modello energetico o quello anatomico. Ma la storia non è andata in questo modo. Nonostante la loro indubbia efficacia e bellezza, sia utilizzando Namikoshi che Masunaga provavo una certa insoddisfazione. Ero continuamente lacerato tra un gesto che sentivo profondamente mio, lo Shiatsu, e una teoria che non era in grado di descrivere pienamente ciò che sentivo. Una teoria che non riusciva ad appagare né il mio cuore né la mia mente. Dopo anni di pratica il mio Hara si era rinforzato e mi impediva di mettere la testa nella sabbia. Dovevo fare un salto di qualità. Non mi bastava più lottare con la MTC o giocare al piccolo medico. Volevo essere un grande operatore Shiatsu. Per questo ho iniziato la mia ricerca di una terza via nello Shiatsu, e Il Linguaggio della Pressione è il risultato. Ho creato un modello che non si basa su teorie preesistenti; ho realizzato un linguaggio, una teoria propria, originale (gengo) dello Shiatsu, della pressione. […]

Il modello ha raggiunto ormai una certa solidità ma è vivo e quindi la ricerca continua.
Spero di incontrare altri fratelli e sorelle di Shiatsu che come me non si sono potuti riconoscere nei muscoli e nel Qi”.